杉本洋一公式ウェブサイト

杉本研究室

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絶えざるインフレーションの過程によって、政府は、市民の富のかなりの部分を、密かに、しかも誰にも気づかれないまま没収することができる。この方法によって政府が行うのは、単なる没収ではなく、恣意的な没収である。そして、この過程は多くの人々を貧しくする一方で、実際には一部の人々を富ませる。富がこのように恣意的に組み替えられる光景は、人々の生活や財産の安定に打撃を与えるだけでなく、現在の富の分配が公正であるという信頼にも打撃を与える。（生成AIによる翻訳をもとに筆者が調整した翻訳）

“By a continuing process of inflation, g...
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石田梅岩（勘平）は、「石門心学の始祖である。……「勤勉と倹約」という町人哲学を生み出した。……今日の日本人の美意識、倫理観、生活様式や人間評価に深い影響を与えているだけでなく、この国独特の勤労観を決定づけ、商品に対する評価や消費財市場の形態にまで大きな影響を与えている。

堺屋太一（2006）『日本を創った12人』PHP文庫，p.208.
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強いコンプレックスをもった人たちがなんらかの集団をつくるとき、その集団内にいるかぎり、自分のコンプレックスの存在によっておびやかされることがないので、非常に居心地がよく感じられる。……（中略）……ある個人が自分のコンプレックスに気づき、それと対決し自覚にいたろうとするときは、その集団の成員と対決しなくてはならなくなる。……（中略）……コンプレックスの解消にいたろうとする人は、相当な孤独感におそわれることを覚悟しなくてはならない。

河合隼雄（1977）.『無意識の構造』. 中央公論新社（中公新書）, p.24.
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それは具体例でいいますと、私の前にどなたかが来られて、「私は学校へ行っていない」ということを言われますね。そうすると、普通の人はすぐに質問して、「あなたはいつから行っていませんか」とか、「なぜ行っていないんですか」とか尋ねていくわけですね。そうすると、話がすっと限定されていくわけです。ところが。われわれは、その方が「私は学校へ行っていないんです」と言われても、「行っていないんですか」と言うだけで、開いた姿勢で待っているわけです。・・・そういうふうな、何事が起ころうと大丈夫というふうに開かれた態度に持っていく。できれば開かれた態度でコンステレーションを読めたら読みましょうと思っている。・・・そういう読みのイメージを私自身がたくさん持っていることが大事ではないでしょうか。・・・そういうものをたくさん持ちながら、その人がどう動いていこうと大丈夫ですというふうにしていると、その人の心の中から深いことが出てくるわけですから、・・・厳密に言うならば、そういうコンステレーションが非常に起こりやすい状況に持っていくということじゃないか。

河合隼雄（2013）.　『こころの最終講義』．新潮社（新潮文庫）．pp.38-4...